문화재청 고시 제2018- 호

문화재보호법 제23조에 따라 국가지정문화재(국보, 보물)를 지정하고, 제31조에 따라 국가지정문화재(보물) 해제하고자 같은 법 제28조에 따라 다음과 같이 고시합니다.

2018. 6. .

문 화 재 청 장

1. 고 시 명 : 국가지정문화재(국보, 보물) 지정 및 해제

2. 고시사항

가. 국가지정문화재(국보) 지정 : 1건

연번	지정번호	문화재명	수량	소유자 (관리자)
1	국보 제324호	이제 개국공신교서 (李濟 開國功臣敎書)	1축	이 * (국립진주박물관)

나. 국가지정문화재(보물) 지정 : 13건

연번	지정번호	문화재명	수량	소유자 (관리자)
1	보물 제1982호	김정희 필 서원교필결후 (金正喜 筆 書員嶠筆訣後)	1첩	전**․전** (간송미술문화재단)
2	보물 제1983호	김정희 필 난맹첩 (金正喜 筆 蘭盟帖)	2첩	전**․전** (간송미술문화재단)
3	보물 제1984호	이정 필 삼청첩 (李霆 筆 三淸帖)	1첩	전**․전** (간송미술문화재단)
4	보물 제1985호	이징 필 산수화조도첩 (李澄 筆 山水花鳥圖帖)	2첩	전**․전** (간송미술문화재단)
5	보물 제1986호	심사정 필 촉잔도권 (沈師正 筆 蜀棧圖卷)	1축	전**․전** (간송미술문화재단)
6	보물 제1987호	김득신 필 풍속도 화첩 (金得臣 筆 風俗圖 畵帖)	1첩	전**․전** (간송미술문화재단)
7	보물 제1988호	감지은니범망경보살계품 (紺紙銀泥梵網經菩薩戒品)	1첩	이** (삼성문화재단)
8	보물 제1989호	송조표전총류 권6～11 (宋朝表箋總類 卷6～11)	3책	이** (삼성문화재단)
9	보물 제1990호	대곡사명 감로왕도 (大谷寺銘 甘露王圖)	1폭	원광대학교 (원광대학교 박물관)
10	보물 제1991호	익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구 (益山 彌勒寺址 西塔 出土 舍利莊嚴具)	9점	국 유 (국립익산미륵사지 유물전시관)
11	보물 제1992호	이숙기 좌리공신교서 (李淑琦 佐理功臣敎書)	1축	이**
12	보물 제1993호	분청사기 상감 ‘경태5년명’ 이선제 묘지 (粉靑沙器 象嵌 ‘景泰5年銘’ 李先齊 墓誌)	1점	국 유 (국립광주박물관)
13	보물 제1994호	지장시왕도 (地藏十王圖)	1축	성보문화재단 (호림박물관)

다. 국가지정문화재(보물) 해제 : 1건

연번	지정번호	문화재명	해제 사유
1	보물 제1294호	이제 개국공신교서 (李濟 開國功臣敎書)	국보 승격에 따른 보물 해제

라. 지정사유 : 붙임 참조

마. 지정 및 해제일자 : 관보 고시일

3. 연 락 처

ㅇ 문화재청 문화재보존국 유형문화재과

- 주 소 : (우 : 302-701) 대전광역시 서구 청사로 189

- 전 화 : 042-481-4685 / 팩스 : 042-481-4939

- 홈페이지 : www.cha.go.kr, 전자메일 eykim@korea.kr

붙임.  국가지정문화재(국보, 보물) 지정 사유 1부.  끝.

붙임		국가지정문화재 지정 사유

【국보 지정】

□ 이제 개국공신교서(李濟 開國功臣敎書)

ㅇ 지정번호 : 국보 제324호

ㅇ 명    칭 : 이제 개국공신교서(李濟 開國功臣敎書)

ㅇ 소유자(관리자) : 이*(국립진주박물관)

ㅇ 소 재 지 : 경남 진주시 남강로 626-35 진주성

ㅇ 수    량 : 1축

ㅇ 규    격 : 전체 36.9×112.0㎝, 교서 32.5×94.5㎝

ㅇ 형    식 : 권축(卷軸)

ㅇ 조성연대 : 1392년(태조 1)

ㅇ 사     유

‘이제 개국공신교서’는 1392년(태조 1) 태조 이성계가 조선 개국 일등공신 이제(李濟, ?～1398)에게 내린 공신교서이다. 이제는 태조 계비 신덕왕후(神德王后)의 셋째 딸인 경순궁주(慶順宮主)와 혼인한 뒤 이성계를 추대하여 조선을 개국하는 데 큰 역할을 해서 개국공신 1등에 기록된 인물이다.

교서는 국왕이 직접 신하에게 내리는 문서로서, 공신도감(功臣都監)이 국왕의 명에 의해 발급한 녹권(錄券)에 비해 위상이 높다. 조선 초기 개국공신녹권으로는 국보 제232호 ‘이화 개국공신녹권(李和 開國功臣錄券)’ 등 8점이 전하고 있으나 개국공신교서로 알려진 사례는 ‘이제 개국공신교서’가 유일하다.

교서에는 이제가 다른 신하들과 대의(大意)를 세워 조선 창업이라는 큰 공을 세우게 된 과정과 가문과 친인척에 내린 포상 내역 등이 기록되어 있다. 끝 부분에는 발급 일자와 ‘고려국왕지인(高麗國王之印)’이라는 어보(御寶)가 찍혀 있다. 이 어보는 1370년(공민왕 19) 명나라에서 내려준 고려왕의 어보로서 조선 개국 초까지 고려 인장을 계속 사용한 사실을 알 수 있다.

이처럼 ‘이제 개국공신교서’는 조선 최초로 발급된 공신교서이자 현재 실물이 공개되어 전하는 유일한 공신교서라는 점에서 조선시대 제도사․법제사 연구의 중요 자료이다. 또한 서예사적 측면에서도 고려 말～조선 초 서예사의 흐름을 반영하고 있어 역사적․학술적 가치가 매우 높다.

【보물 지정】

□ 김정희 필 서원교필결후(金正喜 筆 書員嶠筆訣後)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1982호

ㅇ 명    칭 : 김정희 필 서원교필결후(金正喜 筆 書員嶠筆訣後)

ㅇ 소유자(관리자) : 전**․전**(간송미술문화재단)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 성북구 성북로 102-11

ㅇ 수    량 : 1첩

ㅇ 규    격 : 26.1×15.0

ㅇ 재    질 : 종이

ㅇ 형    식 : 첩(선풍엽)

ㅇ 조성연대 : 19세기 전반

ㅇ 사     유

‘김정희 필 서원교필결후’는 추사(秋史) 김정희(金正喜, 1786～1856)가 조선 후기 서예가 이광사(李匡師, 1705～1777)가 쓴 『서결ㆍ전편』의 자서(自序)에 해당하는 부분에 대해 비판한 글을 행서로 쓴 것이다. 김정희의 친필 원고이자 이광사의 서예 이론을 전반적으로 검토하면서 이에 대한 반론을 제기한 것이다. 글씨를 연마하는 데 있어 금석문 고증의 필요성을 강조한 내용은 우리나라 서예이론 체계를 연구하는 데 중요한 단서를 제공해 준다. 이는 김정희의 서론(書論) 가운데 핵심적인 내용이라는 점에서 주목되며, 추사체(秋史體)의 면모가 잘 드러나는 행서는 조선 말기 서예를 대표할 만한 격조를 보여준다. 서첩에 수록된 3점의 수묵산수(水墨山水) 역시 김정희가 즐겨 그린 문인화(文人畵)의 진수를 보여준다는 점에서 가치가 크다.

□ 김정희 필 난맹첩(金正喜 筆 蘭盟帖)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1983호

ㅇ 명    칭 : 김정희 필 난맹첩(金正喜 筆 蘭盟帖)

ㅇ 소유자(관리자) : 전**․전**(간송미술문화재단)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 성북구 성북로 102-11

ㅇ 수    량 : 2첩(상․하첩)

ㅇ 규    격 : 22.8×27.0cm(상권), 23.4×27.6cm(하권)

ㅇ 재    질 : 종이

ㅇ 형    식 : 첩(帖)

ㅇ 조성연대 : 1830년대～1840년대

ㅇ 사     유

‘김정희 필 난맹첩’은 추사(秋史) 김정희(金正喜, 1786～1856)의 묵란화(墨蘭畵) 16점과 글씨 7점을 수록한 서화첩으로, 김정희의 전담 장황사(粧䌙師) 유명훈(劉命勳)에게 선물로 주기 위해 제작한 것이다. 글씨 뿐 아니라 사군자(四君子)에도 능했던 김정희는 관련 작품을 여럿 남겼지만 난맹첩처럼 묵란만 모은 사례는 이 작품이 유일하다.

난의 형상을 다양한 구도와 모습으로 구현했으며 김정희가 추구한 사란법(寫蘭法)에 입각해 개성적인 필묵법(筆墨法)을 구사한 대표작으로 꼽힌다. 화면에 쓰인 제시(題詩) 역시 난(蘭)에 관한 고사(故事)와 난 그림에 능했던 중국의 인물들, 난의 속성 등에 관한 것으로, 문사철(文史哲)에 해박했던 김정희의 학술적 경지를 보여준다. 서예적 필법으로 난을 다양하게 잘 그렸던 김정희의 화풍이 유감없이 발휘되었으며, 후대 화가들에 큰 영향을 끼친 작품으로 회화사적 가치가 매우 높다.

□ 이정 필 삼청첩(李霆 筆 三淸帖)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1984호

ㅇ 명    칭 : 이정 필 삼청첩(李霆 筆 三淸帖)

ㅇ 소유자(관리자) : 전**․전**(간송미술문화재단)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 성북구 성북로 102-11

ㅇ 수    량 : 1첩(帖)

ㅇ 규    격 : 45.8×39.3cm(전체), 26.5×39.3cm(화면)

ㅇ 재    질 : 비단에 금니(金泥)

ㅇ 형    식 : 첩

ㅇ 조성연대 : 1594년(선조 27)

ㅇ 사     유

‘이정 필 삼청첩’은 조선 17세기 종실(宗室) 출신 화가 탄은(灘隱) 이정(李霆, 1554～1626)이 1594년 12월 12일 충남 공주에서 그린 그림으로, 총 1첩의 54면으로 구성된 서화첩(書畫帖)이다.

이정은 조선시대 묵죽화(墨竹畫)를 대표하는 인물이다. 이 화첩에는 이정의 묵죽화 뿐만 아니라 매화와 난 그림이 수록되어 이정의 다양한 작품세계를 알 수 있게 해 준다. 쪽빛으로 물들인 비단 위에 금니(金泥)로 사군자의 생태(生態)와 관련된 모습을 정교하게 묘사하여 매우 화려하고 섬세하다.

‘삼청첩’에는 이정의 그림 뿐 아니라 최립(崔岦, 1539～1612), 차천로(車天輅, 1556～1615) 등 이징과 교유한 당대인들, 윤신지(尹新之, 1582～1657), 송시열(宋時烈, 1607～1689) 등 후대인들의 발문이 포함되어 이 첩의 제작시기와 전래경로를 명확하게 전해준다는 점에서 역사적 가치를 더해 주고 있다. 이 화첩은 조선시대 사군자화의 흐름을 파악하는 데에 중요한 작품이자 조선시대 최고의 묵죽화가 이정의 수준 높은 필력(筆力)을 보여주는 대표작이라는 점에서도 학술적․예술적 가치가 높다.

□ 이징 필 산수화조도첩(李澄 筆 山水花鳥圖帖)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1985호

ㅇ 명    칭 : 이징 필 산수화조도첩(李澄 筆 山水花鳥圖帖)

ㅇ 소유자(관리자) : 전**․전**(간송미술문화재단)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 성북구 성북로 102-11

ㅇ 수    량 : 1첩(帖)

ㅇ 규    격 : 31.0×21.0cm

ㅇ 재    질 : 비단에 수묵담채

ㅇ 형    식 : 첩

ㅇ 조성연대 : 1642년(인조 20) 추정

ㅇ 사    유

‘이징 필 산수화조도첩’은 조선 중기 소경산수(小景山水)와 화조영모(花鳥翎毛)로 명성이 높았던 허주(虛舟) 이징(李澄, 1581～?)의 그림 18점과 택당(澤堂) 이식(李植, 1584～1647), 백주(白洲) 이명한(李明漢, 1595～1645) 등 당시 유명 문인들의 제시 37점을 수록한 시서화(詩書畵) 합벽첩(合壁帖)이다. 이들이 그림에 대해 쓴 제발문(題跋文)을 통해 이징의 62세 무렵인 1652년(인조 20)경에 제작되었음을 알 수 있다. 이때는 이징이 조선 최고의 회가로 인조의 총애를 받아 화원(畵員)들을 지도하기 위해 도화서(圖畫署) 교수(敎授)로 임용된 시기로서, 그의 예술적 기량이 최고조에 이르렀던 때이다.

이 서화첩은 이징이 화조․영모 분야를 비롯해 산수에 있어서도 17세기 회화를 선도한 역량을 보여주고 있으며, 그의 작품세계를 이해하는 기준작으로서 의의가 있다. 기년작(紀年作)이 많지 않은 조선 중기 산수화조화 중 드물게 작가와 제작시기를 알 수 있는 작품이자, 현존하는 가장 오래된 시서화 합벽첩으로 한국회화사 연구에 있어 가치가 높다.

□ 심사정 필 촉잔도권(沈師正 筆 蜀棧圖卷)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1986호

ㅇ 명    칭 : 심사정 필 촉잔도권(沈師正 筆 蜀棧圖卷)

ㅇ 소유자(관리자) : 전**․전**(간송미술문화재단)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 성북구 성북로 102-11

ㅇ 수    량 : 1축

ㅇ 규    격 : 58.0×818.0cm

ㅇ 재    질 : 종이에 수묵담채

ㅇ 형    식 : 횡권(橫卷)

ㅇ 조성연대 : 1768년(영조 44)

ㅇ 사     유

‘심사정 필 촉잔도권’은 18세기 대표적인 문인화가 현재(玄齋) 심사정(沈師正, 1707～1769)이 죽기 1년 전인 1768년 8월에 이백(李白)의 시 ｢촉도난(蜀道難)｣을 주제로 하여 촉(蜀)으로 가는 험난한 여정을 그린 대규모 산수화이다.  그림의 바깥쪽에는 심사정의 친척 심래영(沈來永, 1759～1826)의 발문이 별지에 쓰여 있는데, 여기에 <촉잔도권>이 심래영의 부친 심유진(沈有鎭, 1723～1787)과 숙부 심이진(沈以鎭, 1723～1768)의 요청으로 제작되어 집안에 소장하게 되었던 경위가 소상하게 서술되어 있다.

기이한 절벽과 험준한 바위가 촉도(蜀道)의 험난한 여정을 시사하는 듯 변화무쌍한 자연의 아름다움을 다양한 색감과 치밀한 구성으로 생동감 있게 표현하였다. 심사정이 평생에 걸쳐 이룩한 자신의 모든 화법을 총망라하여 8m에 이르는 긴 횡권(橫卷)에 완성한 역작으로, 한국 뿐 아니라 동아시아 전통산수의 높은 경지를 보여주는 작품으로 의의가 있다.

□ 김득신 필 풍속도 화첩(金得臣 筆 風俗圖 畵帖)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1987호

ㅇ 명    칭 : 김득신 필 풍속도 화첩(金得臣 筆 風俗圖 畵帖)

ㅇ 소유자(관리자) : 전**․전**(간송미술문화재단)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 성북구 성북로 102-11

ㅇ 수    량 : 1첩(帖)

ㅇ 규    격 : 22.4×27.0cm

ㅇ 재    질 : 종이에 수묵담채

ㅇ 형    식 : 첩

ㅇ 조성연대 : 18세기 말～19세기 초

ㅇ 사    유

'김득신 필 풍속도 화첩’은 조선후기 화원 긍재(兢齋) 김득신(金得臣, 1754～1822)이 그린 풍속도 8점으로 이루어진 화첩이다. 김득신은 본관이 개성으로, 백부 김응환(金應煥), 동생 김석신(金碩臣), 아들 김하종(金夏鐘)으로 이어지는 조선 후기 대표적인 직업화가[畵員] 가문 출신이었다. 그림은 김홍도의 영향을 많이 받아 산수화, 풍속화에 모두 능했다.

이 화첩은 김득신의 풍속화를 대표할만한 작품으로, 8점 모두 고르게 높은 회화적 수준을 가지고 있다. 상황과 역할에 맞는 인물들의 움직임을 포착해 시선과 감정을 세심하게 표현하였다. 과감하게 배경을 단순화시키고 주인공에 초점을 맞춰 화면상 돋보이게 했으며, 선택적으로 가해진 명암, 소재에 맞게 조화된 다양한 필치 등은 김홍도의 풍속화와 구별되는 김득신 고유의 개성을 돋보이게 하는 요소이다.

□ 감지은니범망경보살계품(紺紙銀泥梵網經菩薩戒品)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1988호

ㅇ 명    칭 : 감지은니범망경보살계품(紺紙銀泥梵網經菩薩戒品)

ㅇ 소유자(관리자) : 이**(삼성문화재단)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 용산구 이태원로 55길 60-16

ㅇ 수    량 : 1첩(帖)

ㅇ 규    격 : 17.6×428.0㎝

ㅇ 재    질 : 종이

ㅇ 형    식 : 절첩(折帖)

ㅇ 판    종 : 필사본

ㅇ 조성연대 : 조선 전기(14～15세기)

ㅇ 사    유

‘감지은니범망경보살계품’은 불교 계율의 기초를 이룬 경전으로서, 이를 근거로 ‘보살계도량(菩薩戒道場)’과 ‘수계법회(受戒法會)’가 많이 개설되었던 중요한 자료이다. 사성(寫成) 기록은 없으나, 양면 전체에 필사하였고, 첩의 말미에 이 경을 만드는 데 주체적인 역할을 한 승려 대연(大然)의 글이 남아 있어 작성 시기를 추정할 수 있게 해준다.

앞부분에 수록된 변상도는 작은 크기이지만 계율을 설법하는 부처와 화불(化佛) 등을 금니로 섬세하게 표현하였고, 금니의 발색도 양호한 상태이다. 변상도를 갖춘 고려시대의 사경은 많지 않으며, 특히 변상도를 갖춘 범망경 사경은 ‘백지금니범망보살계경’(1364년, 보물 제1714호) 등이 드물게 전하여 희소한 가치를 지닌다.

□ 송조표전총류 권6～11(宋朝表箋總類 卷6～11)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1989호

ㅇ 명    칭 : 송조표전총류 권6～11(宋朝表箋總類 卷6～11)

ㅇ 소 유 자(관리자) : 이**(삼성문화재단)

ㅇ 소 재 지 : 서울시 용산구 이태원로 55길 60-16

ㅇ 수    량 : 6권 3책

ㅇ 규    격 : 26.8×18.5㎝

ㅇ 재    질 : 저지(楮紙)

ㅇ 형    식 : 선장(線裝)

ㅇ 판    종 : 금속활자본(계미자)

ㅇ 조성연대 : 1403년(태종 3)

ㅇ 사     유

‘송조표전총류’는 국가에서 행하는 각종 의전(儀典)에서 국왕에게 올리는 표(表)와 전(箋)의 작성에 참고하기 위하여 송나라에서 작성된 표전 중 모범이 될 만한 것을 모아 유형별로 분류하여 조선 전기에 편찬한 책이다. 책 자체가 매우 희귀하여 전해지는 사례가 거의 없으며 현존하는 것도 완질본(完帙本)이 아닌 잔본(殘本)이 대부분이다.

이 책은 1403년(태종 3) 주조된 계미자(癸未字) 소자(小字)와 중자(中字)로 인쇄된 것으로, 당시 금속활자로 인쇄된 서책 중 ‘송조표전총류’는 현존본이 희귀한 사례에 속한다. 국보 제150호 서울대규장각한국학연구원 소장본은 권7인 데 비해 본 자료는 권6～11까지 모두 6권 3책으로 구성되어 있어, 기존 지정본을 포함하면서 수록 범위 또한 넓다. 또한 계미자 소자가 함께 활용된 것으로 보아 계미자가 주조된 태종 재위 초반으로 추정이 가능하다.

전반적으로 자료의 보존 상태가 양호하며 조선 개국 후 처음으로 국가에서 만든 금속활자로 인쇄한 책인 만큼 조선의 주자술(鑄字術)과 조판술(組版術) 연구에 귀중한 자료로 평가된다.

□ 대곡사명 감로왕도(大谷寺銘 甘露王圖)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1990호

ㅇ 명    칭 : 대곡사명 감로왕도(大谷寺銘 甘露王圖)

ㅇ 소유자(관리자) : 원광대학교(원광대학교 박물관)

ㅇ 소 재 지 : 전라북도 익산시 익산대로 460

ㅇ 수    량 : 1폭

ㅇ 규    격 : 218.3㎝×278.0㎝

ㅇ 재    질 : 비단에 채색

ㅇ 형    식 : 액자

ㅇ 조성연대 : 1764년(영조 40)

ㅇ 제 작 자 : 치상(雉翔), 쾌인(快仁), 수오(守悟) 등

ㅇ 사    유

‘대곡사명 감로왕도’는 1764년 불화승(佛畵僧) 치상(雉翔)을 비롯해 모두 13명의 화승이 참여해 그린 것으로, 화기(畵記)가 일부 손상됐으나 “대곡사(大谷寺)”라는 문구를 통해 경상북도 의성 대곡사에 봉안(奉安)되었던 불화로 추정된다.

구성을 보면 상단에는 칠여래를 비롯한 불․보살이, 중․하단에는 의식장면과 아귀와 영혼들, 생활 장면 등이 짜임새 있는 구도 속에 그려져 있으며, 온화하고 부드러운 색조가 조화를 이루어 종교화로서 숭고하고 장엄한 화격(畵格)을 유감없이 보여주고 있다. 또한 화면 속 경물과 전각, 인물들의 세세한 모습을 정교한 필치로 그려 동시기 감로왕도 중에서도 높은 수준의 작품으로 평가된다.

‘대곡사명 감로왕도’는 제작 시기가 분명하고 봉안사찰, 시주자명, 제작주체

등을 명확하게 파악할 수 있어 18세기 불화 연구의 기준작이다.

□ 익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구

(益山 彌勒寺址 西塔 出土 舍利莊嚴具)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1991호

ㅇ  지정명칭 : 익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구(益山 彌勒寺址 西塔 出土 舍利莊嚴具)

ㅇ 소유자(관리자) : 국유(국립미륵사지유물전시관)

ㅇ 소 재 지 : 전북 익산시 금마면 미륵사지로 362

ㅇ 수    량 : 총9점(사리외호 1점, 사리내호 1점, 사리봉영기 1점, 청동합 6점)

ㅇ 규 격 : 금동사리외호 높이13cm×너비7.7.cm, 금제사리내호 5.9cm×2.6cm

금제사리봉영기 세로15.3×높이10.3cm

청동합1 높이5.9×너비3.4cm, 청동합2 높이7.3×너비4cm

청동합3 높이6.6×너비3.2cm, 청동합4 높이 8.3×너비4.6cm

청동합5 높이7.1×너비3.8cm. 청동합6 높이5.9×너비3.4cm

ㅇ 재    질 : 금, 금동

ㅇ 조성연대 : 639년(무왕 40) 경

ㅇ 사     유

‘익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구’는 2009년 익산 미륵사지 서탑 심주석(心柱石)의 사리공(舍利孔) 및 기단부에서 출토된 유물로서, 639년(무왕 40) 절대연대를 기록한 금제사리봉영기(金製舍利奉迎記)와 함께 금동제 사리외호(金銅製舍利外壺), 금제사리내호(金製舍利內壺)를 비롯해 각종 구슬 및 공양품을 담은 청동합 6점으로 구성되었다.

‘금동제 사리외호 및 금제사리내호’는 모두 동체의 허리 부분을 돌려 여는 구조로서, 이러한 구조는 동아시아 사리기 중에서 유사한 사례를 찾기 어려운 독창적인 구조로서 주목된다. 전체적으로 선의 흐름이 유려하고 볼륨감과 문양의 생동감이 뛰어나 기형(器形)의 안정성과 함께 세련된 멋이 한껏 드러나 있다.

‘금제사리봉영기’는 얇은 금판으로 만들어 앞·뒷면에 각각 11줄 총 193자가 음각되었다. 내용은 좌평(佐平) 사택적덕(沙宅積德)의 딸인 백제 왕후가 재물을 희사해 사찰을 창건하고 기해년(己亥年, 639)에 사리를 봉안해 왕실의 안녕을 기원한다는 내용이다. 이 봉영기는 그동안『삼국유사』를 통해 전해진 미륵사 창건설화에서 구체적으로 나아가 조성 연대와 주체에 대한 새로운 역사적 사실이 밝혀지게 된 계기가 되어 역사적․학술적 가치가 높다.

‘청동합’은 구리와 주석 성분의 합금으로 크기가 각기 다른 6점으로 구성되어 있다. 청동합 중 하나에 새겨진 백제 2품 ‘달솔 목근(達率目近)’이라는 명문을 통해 시주자의 신분이 최상층이고 그가 시주한 공양품의 품목을 알 수 있어 사료적 가치와 백제 최상품 그릇으로서 희귀성이 높다.

이처럼 ‘익산 미륵사지 서탑 출토 사리장엄구’는 백제 왕실에서 발원하여 제작한 것으로 석탑 사리공에서 봉안 당시의 모습 그대로 완전한 형태로 발견되어 고대 동아시아 사리장엄 연구에 있어서 절대적 사료이자 기준이 된다. 제작 기술면에 있어서도 최고급 금속재료를 사용하여 완전한 형태와 섬세한 표현을 구현하여 백제 금속공예 기술사를 증명해주는 자료로서 학술적․예술적 가치가 매우 크다.

□ 이숙기 좌리공신교서(李淑琦 佐理功臣敎書)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1992호

ㅇ 지정명칭 : 이숙기 좌리공신교서(李淑琦 佐理功臣敎書)

ㅇ 소유자(관리자) : 이**

ㅇ 소 재 지 : 경상북도 김천시 구성면 상원리 53

ㅇ 수    량 : 1축

ㅇ 규    격 : 세로 27.5cm, 전체 길이 138cm

ㅇ 판    종 : 필사본(筆寫本)

ㅇ 형    식 : 권축(卷軸)

ㅇ 조성연대 : 1472년(성종 3년)

ㅇ 사     유

‘이숙기 좌리공신교서’ 는 연안군(延安君) 이숙기(李淑琦, 1429～1489)가 성종의 즉위를 보좌한 공로를 인정받아 1471년(성종 2) 3월 순성좌리공신(純誠佐理功臣)으로 책봉된 이듬해인 1472년(성종 3) 6월에 왕실로부터 발급 받은 공신증서로, 2012. 10. 4일 경상북도 유형문화재 제442호로 지정되었다.

이 교서는 성종 추대와 관련된 정치적 동향과 참여자 등을 확인할 수 있는 원천 자료이자, 1471년 3월의 공신 책봉 때 누락되었던 구치관(具致寬) 및 이영은(李永垠)의 성명이 각각 첨가되어 있어 이들이 각각 2둥, 4등 공신으로 추가 책봉된 사실을 확인할 수 있는 등 관찬사서에서 누락된 내용을 보완해 주고 있다.

아울러 발급 당시의 원형을 그대로 유지하고 있어 15세기 후반 공신교서의 형태적 특징, 서체와 제작방식 및 장정형태 등을 연구하는 데 있어서도 중요한 의의가 있는 자료로 평가된다.

□ 분청사기 상감 ‘경태5년명’ 이선제 묘지

(粉靑沙器 象嵌 ‘景泰5年銘’ 李先齊 墓誌)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1993호

ㅇ 지정명칭 : 분청사기 상감  ‘경태5년명’ 이선제 묘지(粉靑沙器 象嵌 ‘景泰5年銘’ 李先齊 墓誌)

ㅇ 소유자(관리자) : 국유(국립광주박물관)

ㅇ 소 재 지 : 광주광역시 북구 하서로 110

ㅇ 수    량 : 1점

ㅇ 규    격 : 높이 28.7cm, 너비 25.4cm

ㅇ 재    질 : 도자(분청사기)

ㅇ 조성연대 : 1454년(단종 2)

ㅇ 사    유

‘분청사기 상감 경태5년명 이선제 묘지’는 조선 세종대 집현전 학사 출신으로 종2품 관직을 역임한 이선제(李先齊, 1390～1453)의 묘지(墓誌)로, 1998년 6월 김포공항을 거쳐 일본으로 밀반출되었다가 2017년 9월 일본인 소장가의 기증으로 국내로 환수된 문화재이다.

이 묘지는 조선 초기 민간의 상장례(喪葬禮)가 정비 보급되기 전 제작된 것으로서, 2개의 넓은 장방형태토판(長方形胎土板)과 2개의 좁은 태토판을 붙인 위패형(位牌形)의 독특한 형태로 제작되었다. 이는 15세기 초․중반 사각형 도자판(陶瓷板)에 청화(靑華), 철화(鐵畵), 음각 등의 방법으로 글씨를 새기거나 위패형, 대반형(大盤形), 종형(鐘形)등 다양한 형태로 묘지를 제작한 시대적 경향을 반영한 것으로, 15세기 후반부터 왕실에서는 백자 판형 지석이 제작되기 시작함에 따라 이선제 묘지는 재질, 장식, 형태 등에서 조선 초기 묘지석 제작의 과도기적 상황을 잘 보여주는 유물로 평가된다.

이선제 묘지는 기축옥사(己丑獄死)에 연루되어 기록이 제대로 전하지 않은 그의 가계와 이력 등을 알 수 있게 해주며, 조선 15세기경의 변화하는 상장의례나 도자 기술, 서체 연구를 위한 중요한 편년작으로서 학술적․예술적 가치가 높다.

□ 지장시왕도(地藏十王圖)

ㅇ 지정번호 : 보물 제1994호

ㅇ 지정명칭 : 지장시왕도(地藏十王圖)

ㅇ 소유자(관리자) : 성보문화재단(호림박물관)

ㅇ 소 재 지 : 서울시 관악구 남부 순환로 152길 53 호림박물관

ㅇ 수    량 : 1폭

ㅇ 규    격 : 전체 217×182cm, 화본 129×157.3cm

ㅇ 재    질 : 마본채색

ㅇ 형    식 : 족자

ㅇ 조성연대 : 1580년(선조 13) 추정

ㅇ 사     유

‘지장시왕도’는 화기(畵記)에 의해 1580년(선조 13)에 조성된 것으로 추정되는 불화로 대시주자(大施主者) 한 명의 시주로 조성되었다. 주존(主尊)인 지장보살과 무독귀왕, 도명존자의 지장삼존을 중심으로 명계(冥界)를 다스리며 망자(亡者)의 생전의 죄업을 판단하는 열 명의 시왕, 판결과 형벌 집행을 보좌하는 권속을 한 화폭에 배치하였다.

화면은 다소 어두운 감이 있으나 색감이 서로 조화를 이루고 있으며 신체와 각종 의장물(儀仗物)의 묘사가 매우 세밀하면서도 뛰어난 묘사력을 갖추었다. 현존하는 조선 16세기 불화는 대부분 일본 등 국외에 소재하며 국내에 전해지는 사례는 드문 편이다. 이 작품은 명확한 화기 기록을 갖추고 있어 제작 시기를 분명하게 알 수 있으며 인물의 배치와 구도, 지장보살을 비롯한 여러 권속의 도상과 화면의 양식적 특징에서 조선 중기 불교회화를 대표하는 작품으로서 의의가 있다.