문화재청 고시 제2019-  호

문화재보호법 제23조에 따라 국가지정문화재(보물)를 지정하고 같은 법 제28조에 따라 다음과 같이 고시합니다.

2020. 1.  .

문 화 재 청 장

1. 고 시 명 : 국가지정문화재(보물) 지정

2. 고시사항

가. 국가지정문화재(보물) 지정 : 총 3건

연번	지정번호	문화재명	수량	소유자 (관리자)
1	보물 제2056호	대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경 권1～2 (大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷一～二)	2권 1책	대한불교조계종 원각사
2	보물 제2057호	지리전서동림조담 (地理全書洞林照膽)	2권 1책	조동기․조성은 조영기․조왕기
3	보물 제2058호	백자 청화매조죽문 항아리 (白磁 靑畵梅鳥竹文 壺)	1점	이화여자대학교 (이화여대박물관)

나. 지정사유 : 붙임 참조

다. 지정일자 : 관보고시일

3. 연 락 처 : 문화재청 문화재보존국 유형문화재과

가. 주 소 : (우 : 35208) 대전광역시 서구 청사로 189

나. 전 화 : 042-481-4685 / 팩스 : 042-481-4939

다. 홈페이지 : http://www.cha.go.kr, 전자메일 wren98@korea.kr

붙임. 국가지정문화재(보물) 지정 사유 1부.  끝.

붙임		국가지정문화재 지정 사유

【보물 지정】

□  대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경 권1～2

(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷一～二)

ㅇ 지정현황 : 보물 제2056호

ㅇ 명 칭 : 대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경 권1～2

(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 卷一～二)

ㅇ 소유자(관리자) : 대한불교조계종 원각사

ㅇ 소 재 지 : 경기도 고양시 일산동구 동국로 137-48

ㅇ 수    량 : 2권 1책

ㅇ 규    격 : 세로 38.2 × 가로 22.5㎝ 내외

ㅇ 재    질 : 저지(楮紙)

ㅇ 판    종 : 목판본

ㅇ 조성연대 : 1401년(태종 1) 판각, 15세기 인출 추정

ㅇ 사    유

‘대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경(大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經)’은 대승불교(大乘佛敎)에서 중요시하는 경전(經典)의 하나로서 ‘대불정수능엄경’ 또는 ‘능엄경’이라 줄여서 부르기도 한다.

지정 대상인  ‘대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경 권1～2’(이하 능엄경 권1～2)는 총 10권으로 구성된 내용 중 권1～2에 해당한다. 이 경전은 태상왕(太上王)으로 있던 태조 이성계가 승려 신총(信聰)에게 대자(大字)로 판하본(板下本)을 쓰게 한 뒤 1401(태종 1)년에 판각하여 간행한 것이다.

최초 판각된 이후 조금 늦게 인쇄된 것으로 보이나, 기 보물 지정된 동일 판본(보물 제759호)의 일부 결락된 장수(張數)를 보완해 주고 본문 좌측에 일(一), 이(二) 등 본문 해석을 돕기 위한 석독구결(釋讀口訣)의 사례 등이 확인되어 조선시대 구결 연구를 위한 중요한 자료로 평가할 수 있다.

또한 15세기 말까지 사용된 반치음(ᅀ)과 옛이응(ᅌ) 등의 묵서 기록은 이 자료의 간행 시기를 추정할 수 있는 근거가 된다. 특히 교정 흔적은 간경도감(刊經都監) 언해본 간행을 위한 과정으로 판단되어 늦어도 15세기 무렵 인쇄된 것임을 추측케 한다.

이 ‘능엄경 권1～2’는 조선의 독자적 필체에 의한 판본으로서, 조선 초기 불경 간행의 양상을 살펴볼 수 있고 중세 국어 연구에 있어 귀중한 자료로 판단되어 보물로 지정하여 연구 및 보존할 가치가 있다.

□  지리전서동림조담(地理全書洞林照膽)

ㅇ 지정현황 : 보물 제2057호

ㅇ 명    칭 : 지리전서동림조담(地理全書洞林照膽)

ㅇ 소 유 자 : 조동기․조성은․조영기․조왕기

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 서초구 반포동

ㅇ 수    량 : 2권 1책

ㅇ 규    격 : 세로 26.4 × 가로 15.3㎝

ㅇ 재    질 : 저지(楮紙)

ㅇ 판    종 : 금속활자(癸未中字)

ㅇ 형    식 : 선장(線裝)

ㅇ 조성연대 : 조선 15세기 추정(태종연간, 1400～1418)

ㅇ 사    유

‘지리전서동림조담(地理全書洞林照膽)’은 조선시대 관상감(觀象監) 관원을 선발하는 음양과(陰陽科)의 시험 과목 중의 하나로 널리 이용된 풍수지리서로, 중국 오대(五代) 사람인 범월봉(范越鳳)이 지었다고 알려져 있다.

‘지리전서동림조담’이 일부 주술적 요소가 섞여 복잡한 양상을 보인다고 하여 중국에서는 주희(朱熹) 등 송대 유학자들의 비판을 받은 반면, 조선에서 과시(科試)의 과목으로 채택되었다는 사실은 조선 고유의 풍수관(風水觀)을 성립시킨 계기가 되었다는 점에서 중요성이 있다. 이는 ‘지리전서동림조담’을 통해 조선에서 풍수리지가 역사적․문헌적으로 인정을 받았음을 의미한다.

지정 대상은 상․하권 22편으로 구성되어 있다. 상권에는 변괘편(變卦篇),  천성편(天星篇), 납갑편(納甲篇), 용호편(龍虎篇),  혈맥편(血脈篇), 명당편(明堂篇), 사신편(四神篇), 주객편(主客篇)등 8편이 수록되었고 하권에는 근안편(近桉篇), 원조편(遠朝篇), 수구편(水口篇), 풍입편(風入篇), 응룡편(應龍篇), 재혈편(裁穴篇), 절수편(折水篇), 악석편(惡石篇), 개지편(開地篇), 흉기편(凶忌篇), 도로편(道路篇), 오음편(五音篇), 오행편(五行篇), 복분편(覆墳篇)등 14편이 수록되어 있다.

본문은 계미중자(癸未中字)로, 주석은 계미소자(癸未小字)로 인쇄하였다. 서문이나 발문, 그리고 간기(刊記)가 없어 간행과 관련된 사항을 확인하기는 어려우나 계미중자를 사용한 것으로 미루어 적어도 태종 연간(1400～1418)에는 인쇄된 것으로 추정된다.

조선시대를 통틀어 과시의 경우 문․무과와 생원․진사 선발 시험[사마과 司馬科]의 수험서라 할 수 있는 유학서적이 상당수 간행된 데 비해, 잡과(雜果)의 풍수서는 수험생이 적어 많이 간행되지 않았으므로 전래본도 매우 희소하다.

따라서 지정 대상 ‘지리전서동림조담’은 간행본이 거의 없는 희귀본이라는 점, 고려 말～조선 초기에 사용된 금속활자인 계미자(癸未字)로 인출되었다는 점, 조선시대 국가적인 차원에서 중요한 풍수지리서로 인식되었다는 점에서 역사적․학술적․서지학적 의의를 높게 평가할 수 있다.

□  백자 청화매조죽문 항아리(白磁 靑畵梅鳥竹文 壺)

ㅇ 지정현황 : 보물 제2058호

ㅇ 명    칭 : 백자 청화매조죽문 항아리(白磁 靑畵梅鳥竹文 壺)

ㅇ 소유자(관리자) : 이화여자대학교(이화여자대학교 박물관)

ㅇ 소 재 지 : 서울특별시 서대문구 이화로 52 이화여대박물관

ㅇ 수    량 : 1점

ㅇ 규    격 : 높이 27.8cm, 몸체지름 24cm, 입지름 10.3cm, 밑지름 15.5cm

ㅇ 재    질 : 도자기

ㅇ 형    식 : 백자입호(白磁立壺)

ㅇ 조성연대 : 조선 15～16세기

ㅇ 사     유

‘백자 청화매조죽문 항아리(白磁 靑畵梅鳥竹文 壺)’는 뚜껑이 있는 입호형 항아리 형태로, 도자기 겉면에 매화(梅)·새(鳥)·대나무(竹)로 구성된 문양을 청화안료로 그린 조선 전기의 청화백자이다. 이와 동일한 양식의 청화백자는 사용계층이 한정되었고 제작 또한 제한되었기 때문에 전래 수량이 많지 않다.

매화를 화면에 크게 배치해 전반적으로 화려한 분위기를 연출하였고 다양한 동작의 새를 표현해 형식적으로 흐를 수 있는 문양에 생동감을 불어 넣었다. 마치 먹의 농담을 활용하듯 청화안료의 색조와 농담을 잘 살려내 작품의 품격을 높였다. 문양 소재를 다양한 농담(濃淡)으로 표현하였고 높은 회화적 수준을 볼 때 도화서(圖畵署)의 화원(畵員)이 참여한 조선시대 관요산(官窯産) 백자로 추정된다.

지정 대상 도자기는 형태와 문양 등에서 국보 제170호 ‘백자 청화매조죽문 항아리(白磁 靑畵梅鳥竹文 壺)’와 비교할 수 있는 작품으로, 뚜껑이 없어 온전한 한 벌이 아닌 점을 제외하면 정제된 백자의 태토와 문양을 장식한 기량 등이 거의 흡사하다.

특히, 코발트가 주성분인 두 가지의 안료를 사용한 점은 백자 가마터에서 거의 유사한 기법이 적용된 시험 번조편(燔造片)이 발견된 사례를 감안할 때, 앞으로 조선 전기 청화백자의 제작과 관련된 중요한 사실을 밝힐 가능성이 있다는 점에서 중요한 의의가 있다.

동체의 위, 아래 부분과 굽바닥 등에 일부 균열이 있지만, 제작 당시 원형이 비교적 잘 보존되어 있다. 중국의 영향에서 벗어나 조선 고유의 청화백자를 제작하기 시작한 시대적 특징을 잘 보여주는 우수한 작품으로, 보물로 지정해 보존․관리하는 것이 타당하다.